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Points forts de l'atelier : Santé et droits sexuels des croyants et des adolescents
novembre 30, 2023
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Source: FP2030
Thèmes:
Adolescents et jeunes
Foi et planification familiale
Gloria Masula, responsable des partenariats avec les jeunes, FP2030 ESA Hub et Margaret Bolaji- Responsable des partenariats avec les jeunes, FP2030 NWCA Hub
<En collaboration avec les membres des groupes de travail sur la foi et la planification familiale, le PF2030 a organisé un atelier de trois jours à Abidjan, en Côte d'Ivoire, au mois d'octobre. La réunion avait pour but de faire progresser les engagements de FP2030 aux niveaux régional et national grâce à des engagements solides, significatifs et stratégiques avec les chefs religieux. Les participants à l'atelier comprenaient des partenaires confessionnels, des leaders religieux et des jeunes de toute l'Afrique.
<L'atelier s'est concentré sur l'intersection de la foi et de la santé sexuelle et reproductive des adolescents et des jeunes (AYSRH) afin de partager les meilleures pratiques sur les programmes AYSRH efficaces basés sur la foi et le rôle de la foi dans l'utilisation des contraceptifs par les jeunes.
<Le panel s'est ouvert sur une présentation de Fiacre Bazie de l'Institut Supérieur des Sciences de la Population (ISSP), Ouagadougou, qui a présenté les résultats d'une étude qualitative sur le rôle de la religion et des chefs religieux sur l'utilisation des contraceptifs par les adolescents et les jeunes, menée au Burkina Faso, au Niger et au Kenya. L'étude a révélé que
- Malgré la pratique de leur religion et la forte perspective des normes religieuses, les jeunes femmes font des choix qui répondent aux différentes difficultés qui leur sont imposées. En particulier les jeunes utilisatrices non mariées qui préfèrent utiliser la contraception sans l’approbation de leur religion et éviter une grossesse non conjugale ou non désirée qui est considérée comme un échec.
- L’influence religieuse est importante et déterminante dans l’accès aux services et produits de santé reproductive pour les femmes en général et les jeunes en particulier.
- Il est nécessaire d’obtenir le soutien des chefs religieux qui voient le planning familial d’un bon œil. Malheureusement, les jeunes ne perçoivent pas nécessairement leurs chefs religieux comme une source de soutien au sein de leur communauté, car très peu d’entre eux sont conscients de leurs actions ou rôles positifs.
- Partage et sensibilisation des messages des leaders sur l’acceptabilité de l’usage pour aligner les croyances actuelles des leaders religieux avec les actions/désirs des jeunes femmes.
- Il est crucial de promouvoir les positions et la confiance des chefs religieux sur la question de l’accès à l’information et aux services de santé reproductive pour les jeunes non mariés, afin qu’ils influencent à leur tour la communauté religieuse.
- L’influence religieuse est importante et déterminante dans l’accès aux services et produits de santé reproductive pour les femmes en général et les jeunes en particulier.
<Les points focaux jeunesse de l'atelier ont partagé des histoires pertinentes exprimant la nécessité pour les chefs religieux d’aider à dissiper plusieurs mythes et idées fausses sur le planning familial dans leurs communautés. <En tant que gardiens de la foi, nous respectons les chefs religieux, y compris nos parents. Nous voulons qu'ils s'ouvrent à nous et qu'ils nous parlent des questions de sexualité, parce qu'écouter ce qu'ils ont à dire a beaucoup de valeur. Les chefs traditionnels et les chefs religieux doivent faire preuve de souplesse pour transmettre aux jeunes des informations sur la santé sexuelle et génésique, car leur voix est puissante. Un autre point focal jeunesse a déclaré : "Les chefs religieux doivent cesser de condamner les jeunes, nous sommes vos enfants, nous avons besoin que vous nous guidiez et que vous nous conseilliez. Cela fait beaucoup dans la vie d'un jeune."
<Réagissant à la conversation, la plupart des chefs religieux ont indiqué que l'abstinence est la pratique religieuse attendue des jeunes célibataires.
<L'un des responsables de l'église s'est levé et a dit : "Nous ne pouvons pas parler de relations sexuelles en dehors du mariage. Nous avons des limites à ne pas dépasser. Ce que vous, les jeunes, nous demandez est difficile à faire car notre mandat est de prêcher l'abstinence. Y a-t-il autre chose que vous attendez de nous ?".
<Cependant, un autre participant d'une organisation religieuse a approuvé les sentiments des jeunes présentés. Elle a déclaré : "Nous ne pouvons pas ignorer les chiffres et les preuves des taux de grossesse, des avortements et des décès chez les jeunes. Nous avons besoin d'une approche participative pour trouver un terrain d'entente.".
<La session a clairement indiqué que chaque participant dans la salle a un rôle à jouer, y compris les chefs religieux, tout en comprenant leurs limites. The key messages included;
- Le message sur l’AYSRH est essentiel, en particulier parmi les chefs religieux, les chefs traditionnels et les jeunes.
- Les jeunes ne constituent pas un groupe homogène, ils doivent être traités séparément en fonction de leurs différents besoins. Il n’y a pas de solution unique à ces questions, mais une approche holistique.
- Les dialogues entre les jeunes et les chefs religieux sont un point de départ, et FP2030 devrait les faciliter.
- Nous devons faire preuve d’intentionnalité et investir dans la facilitation des dialogues intergénérationnels, en particulier entre les leaders religieux et traditionnels et les jeunes.
- Nous devons également garantir l’engagement des jeunes leaders religieux dans les conversations sur la planification familiale et la santé et les droits sexuels et reproductifs.
- Explorer l’utilisation que font les chefs religieux de la technologie (en particulier des téléphones) pour enseigner aux jeunes la sexualité et les Écritures. Nous devons donner aux chefs religieux les moyens de faire passer leur enseignement du papier au numérique..
- Les jeunes ne constituent pas un groupe homogène, ils doivent être traités séparément en fonction de leurs différents besoins. Il n’y a pas de solution unique à ces questions, mais une approche holistique.
<Bien que plusieurs chefs religieux aient exprimé leur malaise à l'idée de discuter de l'utilisation de contraceptifs pour les femmes non mariées, l'activité sexuelle en dehors du mariage n'étant pas acceptable d'un point de vue religieux, quelques-uns ont insisté sur la nécessité de sauver des vies en premier lieu et sur l'importance d'arrêter de condamner les jeunes, de leur parler et de les conseiller. Le travail dans ce domaine ne fait que commencer. .